El poder de las Brujas.

El poder de las Brujas.

En Cuba, bruja y brujera son personajes diferentes. Así como las expresiones “cosas de brujas”, en unos casos, y “bruje­ría” en otros. La bruja es portadora de presupuestos cul­turales europeos, mientras que para los cubanos, la brujera lo es de los africanos.

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Ma Teresa

La vieja esclava Ma Teresa.

Junto al río San Juan, en la ciudad de Matanzas, en la primavera de 1795, existía una casucha de guano donde habitaba la vieja esclava Ma Teresa, que era liberta, debido a que, se­gún las malas lenguas, había mantenido relaciones con su amo, el poderoso don Sebastián, de quien tuvo una hija que después murió en el parto, al dar a luz una her­mosa criatura —la nieta de Ma Teresa—, una bella mula­ta clara de ojos verdes, como los de don Sebastián. Quiso el destino que el sobrino del rico hacendado se enamora­ra de Julia Rosa cuando ella tenía 19 años.

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Shango o Chango dios del trueno

Shango o Chango (Final)

Los fon también adoran a Xeviesó, que en este caso lleva el sobrenombre de Agbolesu (“gran carnero”), con motivo de su animal sagrado. Con toda probabilidad, su culto fue introducido por la madre del rey Tegbesu (cuyo reinado data aproximadamente de 1740 a 1774). Hizo desaparecer al “más antiguo” dios de la tormenta So (Sogbo), de donde proviene su nombre Xeviesó (“So de Xevié”).

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Shango, el dios de la tormenta castiga a los ladrones.

Shango o Chango, castiga a los ladrones.

Los dioses como Shango o Chango también son guardianes de la justicia y pueden desenmascarar a los delincuentes (magia mortal, adúlteros, ladrones o perjuros), enviándoles la enfermedad o en casos de reincidencia incluso la muerte, o provocando conflictos o “tiempo tormentoso”. El trueno, que los yoruba personifican en el dios Ara, paradójicamente es considerado con frecuencia sólo como un anuncio del rayo, y su rumor como inofensivo; tal y como dicen los mosi: “todavía no ha caído ningún árbol a causa del trueno”.

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Ma Dolores gangá.

Ma Dolores gangá.

Personaje urbano de mediados del siglo XIX, localizado en Trinidad, antigua pro­vincia de Las Villas en la zona central de Cuba. El histo­riador trinitario Emilio Sánchez, en su libro Tradiciones trinitarias, informa que Ma Dolores era una negra vieja gangá, famosa curandera, vivía en la finca Cabarnao, y en su bajareque consultaba a los enfermos y tenía su templo consagrado a algún culto de ascendencia africana.

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Facebook

Noticias sobre mi perfil de Facebook

De mi perfil de FACEBOOK se ha restringido el acceso a otros perfiles de esta red social, entre otras razones porque el contenido que allí se publica es el mismo de mi página en FACEBOOK.

Desde el perfil que no de la pagina se ha eliminado a varias personas.

Quien me está ayudando en esa tarea técnica, a seguido varios criterios para detectar perfiles falsos o duplicados, si se detecta alguno será eliminado, a no ser que se conozca o se tenga referencias de quien es la persona detrás del perfil.

Mi perfil de Facebook ha crecido sin apenas darme cuenta, ¿eso es bueno o es malo?, me pregunto. No lo sé a ciencia cierta, pero si sé que no me gusta. Tengo personas agregadas con las que jamás he contactado, otras que se amparan en el anonimato y no tengo ni idea de quienes son, etc. Que les voy a contar que ustedes no sepan, del amplio y enrevesado mundo de Facebook.

Todo quien quieran saber sobre mi trabajo de divulgación lo puede encontrar en la página de Facebook o en esta casita virtual, gran parte de mi trabajo es público pueden leerlo, sin necesidad de agregarse a mi perfil de Facebook.

No quiero miles de falsos “amigos de facebook”, deseo relacionarme y dedicarles tiempo a aquellas personas que conozco o compartimos intereses comunes, aunque tengamos opiniones distintas, pero quiero saber con quién comparto mi vida un poco más allá de lo público.  Seré muy viejo para estas cosas de las Redes Sociales, pero es mi criterio sobre este asunto y lo voy a seguir. Me gusta el Mundo Real, donde la conversación y las relaciones personales son parte de un modo de vida.

Por tal motivo voy a dejar de amigos de mi perfil solo a las personas que conozco, de vista trato o referencia.

A todos los demás que quieran intercambiar opiniones o saber de lo que hago los remito a mi perfil público en mi página de FACEBOOK.

El Mito de Chango

El Mito de Chango.

Según la leyenda, Chango reinaba como cuarto rey de Oyó, al este de la actual Nigeria. Se mantuvo durante siete años (un número mítico) en el poder. A pesar de los altibajos de su gobierno, se le atribuyen muchas campañas victoriosas. Sin embargo, sus éxitos no se debían exclusivamente a su gran heroísmo, sino también a determinados dones mágicos; por la boca y la nariz podía echar fuego y humo, lo que hacía huir a sus enemigos y ser temido por sus subordinados. Entre sus artes mágicas se encontraba también un procedimiento para originar el rayo.

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el Güije

El Güije del folclor cubano.

El Güije o también jigüe es el mito cubano más recio, constante y completo. Sus similares en Amé­rica Latina son: “La Tunda”, Ecuador; “Duende Sasy”, en Brasil; “Yacy Yateré”, en Paraguay; “Ribel”, “Ribereño”, o “Mohán”, en Colombia; “Negros del Agua”, en Uru­guay.

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Curso de 6 Talleres monográficos Cabildo Nuevo Maiombe España

Curso de 6 Talleres monográficos.

La escuela iniciática Ngunga dia Afilika en conjunto con el Cabildo Nuevo Maiombe España, impartirá un Curso de 6 Talleres monográficos presencial en la ciudad de Madrid (España) a las personas interesadas en conocer o ampliar sus estudios sobre el palomonte afrocubano en cualquiera de sus variantes.

Los temas a tratar y las fechas son las siguientes:

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Cantos de los Palenques de mayombe en Vueltabajo

Cantos de los Palenques de mayombe en Vueltabajo

Desde la pasada semana la agrupación musical Malavianda graba en los estudios de PicSong en Caracas lo que será su primer Álbum titulado: Cantos de los palenques de mayombe en Vueltabajo, trabajo musical que estará a la venta en Spotify, Deezer, iTunes, Amazon y otras plataformas online.

El grupo de tambor Malavianda lo componen miembros de los munansó Abracamundo y Ngando Batalla, este último fundó el Cabildo Nuevo Maiombe con el objetivo de rescatar y preservación las prácticas del mayombe de vueltabajo, origen de nuestro linaje de palomonte mayombe.

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