Shango o Chango dios del trueno

Shango o Chango (Final)

Los fon también adoran a Xeviesó, que en este caso lleva el sobrenombre de Agbolesu (“gran carnero”), con motivo de su animal sagrado. Con toda probabilidad, su culto fue introducido por la madre del rey Tegbesu (cuyo reinado data aproximadamente de 1740 a 1774). Hizo desaparecer al “más antiguo” dios de la tormenta So (Sogbo), de donde proviene su nombre Xeviesó (“So de Xevié”).

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Shango, el dios de la tormenta castiga a los ladrones.

Shango o Chango, castiga a los ladrones.

Los dioses como Shango o Chango también son guardianes de la justicia y pueden desenmascarar a los delincuentes (magia mortal, adúlteros, ladrones o perjuros), enviándoles la enfermedad o en casos de reincidencia incluso la muerte, o provocando conflictos o “tiempo tormentoso”. El trueno, que los yoruba personifican en el dios Ara, paradójicamente es considerado con frecuencia sólo como un anuncio del rayo, y su rumor como inofensivo; tal y como dicen los mosi: “todavía no ha caído ningún árbol a causa del trueno”.

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Facebook

Noticias sobre mi perfil de Facebook

De mi perfil de FACEBOOK se ha restringido el acceso a otros perfiles de esta red social, entre otras razones porque el contenido que allí se publica es el mismo de mi página en FACEBOOK.

Desde el perfil que no de la pagina se ha eliminado a varias personas.

Quien me está ayudando en esa tarea técnica, a seguido varios criterios para detectar perfiles falsos o duplicados, si se detecta alguno será eliminado, a no ser que se conozca o se tenga referencias de quien es la persona detrás del perfil.

Mi perfil de Facebook ha crecido sin apenas darme cuenta, ¿eso es bueno o es malo?, me pregunto. No lo sé a ciencia cierta, pero si sé que no me gusta. Tengo personas agregadas con las que jamás he contactado, otras que se amparan en el anonimato y no tengo ni idea de quienes son, etc. Que les voy a contar que ustedes no sepan, del amplio y enrevesado mundo de Facebook.

Todo quien quieran saber sobre mi trabajo de divulgación lo puede encontrar en la página de Facebook o en esta casita virtual, gran parte de mi trabajo es público pueden leerlo, sin necesidad de agregarse a mi perfil de Facebook.

No quiero miles de falsos “amigos de facebook”, deseo relacionarme y dedicarles tiempo a aquellas personas que conozco o compartimos intereses comunes, aunque tengamos opiniones distintas, pero quiero saber con quién comparto mi vida un poco más allá de lo público.  Seré muy viejo para estas cosas de las Redes Sociales, pero es mi criterio sobre este asunto y lo voy a seguir. Me gusta el Mundo Real, donde la conversación y las relaciones personales son parte de un modo de vida.

Por tal motivo voy a dejar de amigos de mi perfil solo a las personas que conozco, de vista trato o referencia.

A todos los demás que quieran intercambiar opiniones o saber de lo que hago los remito a mi perfil público en mi página de FACEBOOK.

El Mito de Chango

El Mito de Chango.

Según la leyenda, Chango reinaba como cuarto rey de Oyó, al este de la actual Nigeria. Se mantuvo durante siete años (un número mítico) en el poder. A pesar de los altibajos de su gobierno, se le atribuyen muchas campañas victoriosas. Sin embargo, sus éxitos no se debían exclusivamente a su gran heroísmo, sino también a determinados dones mágicos; por la boca y la nariz podía echar fuego y humo, lo que hacía huir a sus enemigos y ser temido por sus subordinados. Entre sus artes mágicas se encontraba también un procedimiento para originar el rayo.

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Los Brujos

Conferencia: El Mundo de los Brujos

El Mundo de los Brujos
El Mundo de los Brujos

En el Marco de la XIX edición de la Feria Esotérica de Atocha, que se celebrará en Madrid (España), impartiré una conferencia cuyo tema central será El Mundo de los Brujos. ¿Quienes son los brujos? ¿Cómo es su mundo? ¿Por qué una persona se convierte en brujo? ¿Cuales son los poderes de los brujos? La conferencia se efectuará el día jueves 06 de octubre a las 19:30h en un entorno único en Madrid, el invernadero de plantas tropical de la Estación de Atocha.

Desde una perspectiva totalmente diferente y apegadas a las prácticas tradicionales del palo monte mayombe tal y como me fue trasmitido por mi taita, profundizaré en las causas finales de “la brujería” sus motivaciones para mantener al “brujo” inmerso en un mundo sui generis, la mayoría de las veces antagónico a la vida moderna y social. Como decia mi taita el Mundo o lo que conocemos como Nuestro Mundo, un brujo  deben aprender a tocarlo con la punta de los dedos.

taita de mayombe

El mayombe es de los pobres.

Una vez mi taita me dijo: “…mayombe es cosa nuestra, cosa de pobres, quien quiera cosa de rico que vaya pa la iglesia…”.

Una realidad de la que no gusta hablar.

Un lector mexicano Laín Azabache luego de leer el libro El Mundo de los Brujos tuvo la amabilidad de tomarse un tiempo para hacer una larga reseña de la obra y en casi cinco páginas desglosar una por una las enseñanzas que de mi Tata están fielmente plasmadas en el libro.

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