Shango o Chango dios del trueno

Shango o Chango (Final)

Los fon también adoran a Xeviesó, que en este caso lleva el sobrenombre de Agbolesu (“gran carnero”), con motivo de su animal sagrado. Con toda probabilidad, su culto fue introducido por la madre del rey Tegbesu (cuyo reinado data aproximadamente de 1740 a 1774). Hizo desaparecer al “más antiguo” dios de la tormenta So (Sogbo), de donde proviene su nombre Xeviesó (“So de Xevié”).

Leer más… “Shango o Chango (Final)”

Shango, el dios de la tormenta castiga a los ladrones.

Shango o Chango, castiga a los ladrones.

Los dioses como Shango o Chango también son guardianes de la justicia y pueden desenmascarar a los delincuentes (magia mortal, adúlteros, ladrones o perjuros), enviándoles la enfermedad o en casos de reincidencia incluso la muerte, o provocando conflictos o “tiempo tormentoso”. El trueno, que los yoruba personifican en el dios Ara, paradójicamente es considerado con frecuencia sólo como un anuncio del rayo, y su rumor como inofensivo; tal y como dicen los mosi: “todavía no ha caído ningún árbol a causa del trueno”.

Leer más… “Shango o Chango, castiga a los ladrones.”

El Mito de Chango

El Mito de Chango.

Según la leyenda, Chango reinaba como cuarto rey de Oyó, al este de la actual Nigeria. Se mantuvo durante siete años (un número mítico) en el poder. A pesar de los altibajos de su gobierno, se le atribuyen muchas campañas victoriosas. Sin embargo, sus éxitos no se debían exclusivamente a su gran heroísmo, sino también a determinados dones mágicos; por la boca y la nariz podía echar fuego y humo, lo que hacía huir a sus enemigos y ser temido por sus subordinados. Entre sus artes mágicas se encontraba también un procedimiento para originar el rayo.

Leer más… “El Mito de Chango.”

El legado religioso africano

El legado religioso africano

El legado religioso africano está presente en los sistemas de creencias cubanos de sustrato africano Regla de Ocha (Santería), Regla de Palo Monte (Mayombe, Vriyumba y Kimbisa), Regla Arará y Sociedad Secreta Abakuá, y se caracteriza por compartir con la oriundez los siguientes diez paradigmas cultuales:

Leer más… “El legado religioso africano”