Sistemas adivinatorios del Palo Monte

Taller en México: Sistemas adivinatorios

El próximo domingo 5 de febrero impartiré en Ciudad de México un único taller sobre los sistemas adivinatorios empleados en el Palo Monte. Les invito a compartir conmigo esta experiencia y aprender una forma efectiva y genuina de comunicarse con los espíritus y deidades.

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El receptáculo mágico del adivino.

El receptáculo mágico del adivino.

El receptáculo mágico del adivino en algunos pueblos del áfrica occidental contiene una base oleaginosa, la cual se extrae por lo general de las semillas de Ricinus comunis. A ella se le añaden azúcar, un poco de miel, pedazos pequeños de raíces y ramas de diferentes especies de Lorantus. Según un nganga que conocí en la República del Congo, utilizar esta mezcla unida a un espejo, le ayuda a “ver” el futuro.

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Curso de 6 Talleres monográficos Cabildo Nuevo Maiombe España

Curso de 6 Talleres monográficos.

La escuela iniciática Ngunga dia Afilika en conjunto con el Cabildo Nuevo Maiombe España, impartirá un Curso de 6 Talleres monográficos presencial en la ciudad de Madrid (España) a las personas interesadas en conocer o ampliar sus estudios sobre el palomonte afrocubano en cualquiera de sus variantes.

Los temas a tratar y las fechas son las siguientes:

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Adivinos ¿Quien es Mbumba o Bumba

Adivinos que llaman a los espíritus. (Final)

Seguimos con el artículo del pasado lunes titulado Adivinos que llaman a los espíritus. Antes de que tenga lugar la verdadera pregunta, es preciso contar con dos tiradas de éxito. Sólo entonces coge el adivino su palo bifurcado en una mano, mientras con la otra sigue agitando la maraca mientras exhorta a los antepasados hacer “presente su espíritu”. Golpeando una vez aquí, otra allá, el palo de adivinación va tocando los distintos objetos desplegados delante suyo y que procedían del saco para establecer su diagnóstico. Según la gravedad del caso, el dictamen puede requerir uno, dos o incluso cinco o diez minutos.

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Oráculo del chamalongo o Musimba

Oráculo del chamalongo o Musimba aclaratoria.

A raíz del artículo publicado en días pasados titulado el Oráculo del Musimba y su similitud al oraculo del chamalongo, son muchos los que me han enviado mensajes, cuestionando el uso del nombre Musimba para referirme al chamalongo.

Reitero que el oráculo al cual yo hago referencia en el artículo, le denomino de “cuatro partes”, pues no tiene nombre definido, ni en Cuba, ni entre los bakongo donde lo puede ver en la práctica y constatar sus similitudes con el chamalongo palero.

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Taller de adivinación en Ciudad de México

Adivino que llaman a los espíritus.

“Nosotros acudimos a un adivino cuando tenemos miedo por algo y no sabemos cómo actuar”, de esta forma explican los lobi sus visitas frecuentes al brujo adivino. Los thila son los “espíritus ayudantes” mientras que los nankanse confían más en los antepasados, sobre todo en los adivinos ya fallecidos. Se cree que ambas entidades están presentes en las sesiones de adivinación.

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