Primeros congos en Cuba

Los primeros congos en Cuba

Si en la primera parte de la lección I, tratábamos someramente la presencia de congos en el Oriente cubano desde los años iniciales de la colonia. En esta parte trataremos de las actividades económicas que realizaban y el tipo de organización social, que en esa zona de la isla se implementó a aquellos primeros congos en Cuba. No todo fue plantación de azúcar, ni barracón.

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La presencia de congos en Cuba

Presencia de congos en Cuba

Con el ánimo de motivarlos en el estudio para una mejor comprensión de las religiones afrocubanas, y especialmente el Mayombe, así como interesarlos por el aprendizaje de la presencia de congos en Cuba, desde una base acreditada y metodología, en los siguientes meses publicaré una cronologías de hechos y datos, separados por lecciones, los cuales analizados en su contexto, les van a proporcionar la necesaria información sobre la historia del Mayombe, el surgimiento o nacimiento de los “nkisi” en Cuba, los linajes de los primeros practicantes del mayombe y muchos más…

Aprender, experimentar, y crecer.

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Florentina Zulueta un princesa esclava.

Princesa dahomeyana; su nombre africano era Tolo-Ño, después Na-Tegué; hasta que fue capturada y traída desde niña a Cuba. Con posterioridad fue “calimbada” y “bautizada” como Florentina Zulueta, y sirvió en la dotación de esclavos del ingenio Arguedas, del famoso negrero caribeño Julián de Zulueta y Amondo, Marqués de Álava. Este infame negociante fue de famosa ferocidad y reputado como uno de los más activos traficantes y promotor también de la “trata” de chinos.

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Hebioso el Santo guerreo sacrificio de animales

Hebioso el Santo guerreo.

Fodún guerrero, numen del trueno y el rayo de los ewé-fon. Era el santo “montado” sobre la famosa princesa dahomeyana de Perico, en Ma­tanzas, Florentina Zulueta. Hebioso o Changó es el rey de Oyó y de Ulcumí; rey de los ararás y de los congos, pero también de África y del Mundo. Fue criado por Nan-Ñú, un fodún parecido a Yemayá.

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Abakuá o ñañigo

Abakuá o ñañigo

También abakuá o ñañigo. Miembro de la sociedad secreta, de esclavos negros, en sus orígenes, únicamente de hombres. En Cuba, hay antecedentes desde 1824, e incluso mucho más tempranos, desde 1812, debido a un informe policial sobre el negro José Antonio Aponte, relacionado con “la conspiración de Aponte”.

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Cimarrones o apalancados

Cimarrones o apalancados

El vocablo cimarrón (Plu. Cimarrones) se aplicó, al inicio, al ganado de cuerno y cerda que se reprodujo ex­traordinariamente hacia el tercer cuarto de siglo xvi en Cuba. Los primeros proliferaron en las anchurosas saba­nas cubanas, y los segundos, en las elevaciones selváti­cas, de cuya caza, sacrificio y aprovechamiento de cuero y carne, se basó la economía isleña y con posterioridad, el contrabando.

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