El masango de los Congo con maíz Maya.

El masango de los Congo con maíz Maya.

El maíz planta sagrada para los mayas e importada por estos a la isla de Cuba fue, y aun lo es un elemento ritual de suma importancia dentro de las diferentes variantes de la Regla Congo afrocubana, le denominan masango.

Hubo sin lugar a duda un trasvase entre ambos pueblos encontrados en Cuba y no solo de elementos puntuales, también de ritos, en el ámbito del folclor, la música, la danza y las narraciones populares que nos hablan de mitología y religión.

Leer más… “El masango de los Congo con maíz Maya.”

Yucatecos en la Habana Vieja.

Desde los primeros tiempos del descubrimiento y conquista de Cuba (1492) la isla se convirtió en un territorio estratégico como punto de partida para las campañas de conquista de los españoles a los territorios vecinos. Los invasores intentaron explotar a los indígenas nativos, pero como ya dije desaparecían rápidamente. Entonces pretendieron sustituirlos por Yucatecos, que sí luchaban duramente y cobraban vidas de “rancheadores”, esto origino un caos que propicio la trata de Esclavos Africanos que, al decir de los mismos explotadores, valían en el trabajo por cuatro indígenas.

Leer más… “Yucatecos en la Habana Vieja.”

Esclavos de origen yucateco en Cuba.

Esclavos de origen yucateco en Cuba.

Para entender las creencias populares cubanas es indispensable conocer de la historia de Cuba, y los diferentes grupos humanos que la tejieron entre el sudor y la sangre de esclavos de cuatro Continentes, de lo contrario se corre el riesgo de caer en contradicciones y conclusiones simples que carecen de asidero en la realidad histórica de los orígenes de nuestra identidad.

Leer más… “Esclavos de origen yucateco en Cuba.”

Haitianos en Cuba

Haitianos en Cuba

Ya para 1805, había 30 000 haitianos en Cuba. Se dice que entre 1789 y 1805 la ciudad de Santiago de Cuba recibió 20 000 refugiados franco-haitianos. Todo ello conformó la emigración franco-haitiana hacia Cuba de finales del siglo XVIII y principios del XIX. Con los años, estos franco-haitianos fueron poblando otras regiones de la Isla. Esta inmigración dio un aporte importante al poblamiento y desarrollo de la plantación cafetalera esclavista en los valles ultramontanos de la Sierra Maestra y contribuyó al adelanto técnico del proceso de expansión azucarero en el Occidente de Cuba.

Leer más… “Haitianos en Cuba”

Revolución en Haití y éxodo a Cuba Nfinda mundo sagrado del mayombe

Revolución en Haití y éxodo a Cuba

El sabio Fernando Ortiz llamaba “ajiaco” a la integración étnica de la nación cubana. En esta singular mezcla, la migración intra-caribeña ocupa un lugar destacado y, formando parte de esta última, la de procedencia haitiana es de las más numerosas. Los inmigrantes haitianos y su descendencia en Cuba han tenido una particular manifestación. Esta inmigración se remonta a un período anterior a la llegada de Cristóbal Colón a la Isla. Haití fue llamada así por los aborígenes, porque, en la lengua arawak, significa “tierra de altas montañas”.

Leer más… “Revolución en Haití y éxodo a Cuba”

La tumba francesa y José LaFayette

La tumba francesa y José LaFayette

Hoy día subsisten tres tumbas francesas: la Pompadour o Santa Catalina de Pacéis, fundada en Guantánamo en 1905; la Bejuco, en Sagua de Tánamo, única sobreviviente en un medio rural en el país, con casi dos siglos de vida artística; y, la Sociedad Tumba francesa La Caridad de Oriente, fundada el 24 de febrero de 1862, entonces con el nombre de Sociedad La Fayette, en honor al general francés Marie-Joseph Paul Yves Roch Gilbert du Motier, marqués de La Fayette, conocido popularmente en el Oriente cubano por Joseph Lafayette (José LaFayette), y que en 1905 toma su actual nombre. La Sociedad Tumba francesa La Caridad de Oriente ostenta el Premio Nacional de Cultura Comunitaria y fue declarada por el Fondo de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) Patrimonio Intangible de la Humanidad. A la Sociedad La Fayette pertenecieron generales de las guerras de independencia como Antonio y José Maceo, Quintín Banderas y Guillermón Moneada En toda la zona de Yateras, del municipio El Salvador, provincia de Guantánamo, había sociedades de tumbas francesas.

Leer más… “La tumba francesa y José LaFayette”