Retiro espiritual

Ingenio de Pinar del Rio. Cuba
Ingenio de Pinar del Rio. Cuba

En el Cabildo Nuevo Maiombe tenemos nuestras puertas abiertas a todas las personas sin distinción de sexo, raza, nacionalidad o creencia, interesadas en buscar en nuestra religión una forma de desarrollo espiritual, superación personal y conocimiento, por este motivo hemos creado un conjunto de ritos que le ayudaran fortalecer el cuerpo la mente y el espíritu y a desintoxicarse de los problemas y vicisitudes de la vida cotidiana y hacer una breve parada en la ajetreada vida moderna en busca de sanación interior y saber espiritual.

Aferrados a nuestros guías espirituales y deidades les invitamos a que vivan con nosotros unos días de retiro espiritual donde juntos compartimos ritos de purificación, charlas y otras actividades sacro-mágicas beneficiosas para el cuerpo, la mente y el espíritu, alejados por un tiempo de las obligaciones cotidianas y de los asuntos materiales para dedicarse al crecimiento personal a través de rituales propios del mayombe.

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Oráculo del Musimba

Desde la antigüedad un oráculo es la respuesta que una deidad daba a una consulta, a través de un intermediario y en un lugar sagrado. También se le llamaba así al lugar sagrado en el que se consultaba el oráculo de una deidad. El nganga-nkisi quien utiliza el oráculo del musimba actúa como intermediario en la trasmisión de un oráculo, que es el pronóstico o predicción que la deidad hace ante una pregunta precisa del consultante. El Oráculo Musimba es un método de adivinación genuinamente africano. Este sistema adivinatorio fue llevado a Cuba por ancestros de nuestro linaje religioso Ngando Batalla, fundadores del Mayombe afrocubano y sufrió algunas transformaciones. Con los años, después de amplias investigaciones realizadas por mi en el contexto africano. Retomamos los significados originales, manteniendo el método afrocubano. Lo cual lo hace un oráculo único.

Usted puede consultar el oráculo del musimba un método oracular genuinamente bakongo y único. Las consultas las realizan un equipo de religiosos, Tatas y Yayas preparados por mi, en el manejo de este sistema de adivinación, quienes les garantizo pueden atender a sus preguntas y darles respuestas certeras y oportunas.

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¿Por qué? EL Mundo de los Brujos

Ralph Alpizar entrevista a la escritora Natalia Bolivar
La escritora Natalia Bolivar

Siguiendo la estela de las enseñanzas de mayombe que recibí de mi taita y que plasmo con total fidelidad en mi primera novela de igual nombre que este espacio digital, y a pesar del significado peyorativo y discriminatorio que los vocablos brujos o hechicero y brujería o hechicería evocan en la sociedad, no encontré otros más ilustrativos e identificados claramente con el objetivo de este espacio digital, en parte porque son los términos empleados por los propios actores sin que para ellos represente ningún atisbo de antivalor ni ético ni social, todo lo contrario.

El empleo de los términos brujo y brujería que aquí hago se suscriben en parte a su significado literal tal como lo expresa el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española. En él encontramos las siguientes definiciones: brujo. Hechicero supuestamente dotado de poderes mágicos en determinadas culturas. Brujería. Conjunto de prácticas mágicas o supersticiosas que ejercen los brujos y las brujas. Implícitamente considero recalcar este aspecto ya que por motivos socioculturales, religiosos e históricos entre otros son a priori rechazados y estigmatizados por gran parte de la sociedad actual.

En esencia la religión Mayombe cubana es un culto que se fundamenta sobre dos pilar. Primero la veneración a los espíritus del bosque y de las aguas, nkita y simbi respectivamente, culto que han practicado sus ancestros bakongo desde épocas muy remotas. Y segundo la devoción, cuasi desmedida, por los antepasados.

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