Nkisi Nzasi en el Mayombe.

Nkisi Nzasi en el Mayombe.

En la segunda explicación que Tata hace del significado de Nkisi, que narro con total fidelidad en el libro El Mundo de los Brujos. Tata usa al Nkisi Nzasi como ejemplo para explicarme los dos significados que tiene el termino nkisi en el contexto afrocubano del mayombe. Uno fue el que explique en la nota publicada el martes pasado, el otro es como sigue:

Tenguelé yayita, tenguelé yayita, cuando nkisi jura mambo, io tenguelé yayita… 

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Nkisis y su significado afrocubano.

Nkisis y su significado afrocubano.

Con motivo del aniversario del lanzamiento de El mundo de los brujos, comparto con ustedes unas páginas, donde mi Tata me enseña la sutil diferencia entre las formas de entender el significado de los Nkisis en el culto mayombe afrocubano. Aquí tiene la primera explicación.

-Y estaba yo pensando, así como usted me contó que hizo de yimbi para montar el nfumbe con que tenía trato con Tá Demetrio, ¿se puede montar el nkisi de otro brujo?

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Tratados de Palo Monte Nzasi o Siete Rayo y la jicotea

Nzasi o Siete Rayo y la jicotea

Los afrocubanos consagran la jicotea, en el caso de las creencias de origen bakongo al nkisi dueño del fuego y el rayo, Nzasi o Siete Rayo, lo que sería entre los yorubas el orisha Chango o Hebioso entre los pueblos ewé-fon, quienes también consagraban a esta deidad el animal, sin embargo esto en áfrica no es así, si lo es en un mito aborígenes Taino.

Hablábamos el martes pasado de la influencia de la cultura Maya e indocubanas en las creencias afrocubanas y poníamos como ejemplo el uso del tabaco y el maíz, dos ejemplos claros. Pero, es aun más sorprendente la importancia que en dichas creencias de origen bakongo dan a la jicotea (Trachemys decussata), cosa que también hacen en Cuba los cultos de origen yoruba y que no tiene la misma significación en el África originarias. La jicotea cubana es una tortuga de agua dulce, de la clase de los reptiles, orden Chelonia, familia Emydidae, abundante en toda la cuenca caribeña y en Cuba. Los aborígenes cubanos la llamaron hicotea.

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El masango de los Congo con maíz Maya.

El masango de los Congo con maíz Maya.

El maíz planta sagrada para los mayas e importada por estos a la isla de Cuba fue, y aun lo es un elemento ritual de suma importancia dentro de las diferentes variantes de la Regla Congo afrocubana, le denominan masango.

Hubo sin lugar a duda un trasvase entre ambos pueblos encontrados en Cuba y no solo de elementos puntuales, también de ritos, en el ámbito del folclor, la música, la danza y las narraciones populares que nos hablan de mitología y religión.

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Soul of Africa Museum.

El vudú (También Vodun, Voodoo) convertido en arte vivo se muestra en toda su dimensión espiritual en Soul of Africa Museum. Esta colección de arte vudú convence a los expertos del arte africano y confunde al principiante interesado. Es una colección con volumen y profundidad que no se puede encontrar en ningún otro lugar, ni en África, Europa o los Estados Unidos.

Soul of Africa Museum.
Soul of Africa Museum.

Esta colección de una sola vez realizada por el curador Henning Christoph da a los “dioses de la Costa de los Esclavos de África Occidental” la oportunidad de expresarse. En su conjunto, la colección da una imagen profunda y completa de la cultura Vodun en África Occidental.

El arte de la cultura Vodun se muestra en toda su amplitud y complejidad. Estoy convencido de que todos los visitantes de esta exposición tendrán un recuerdo duradero de lo que realmente es Vodun.

Yucatecos en la Habana Vieja.

Desde los primeros tiempos del descubrimiento y conquista de Cuba (1492) la isla se convirtió en un territorio estratégico como punto de partida para las campañas de conquista de los españoles a los territorios vecinos. Los invasores intentaron explotar a los indígenas nativos, pero como ya dije desaparecían rápidamente. Entonces pretendieron sustituirlos por Yucatecos, que sí luchaban duramente y cobraban vidas de “rancheadores”, esto origino un caos que propicio la trata de Esclavos Africanos que, al decir de los mismos explotadores, valían en el trabajo por cuatro indígenas.

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